Luca Giordano, zwany "Luca fa Presto", 1634 Neapol - 1705 tamże.

Luca Giordano,
zwany "Luca fa Presto",
1634 Neapol - 1705 tamże.


DIOGENES
Olej na płótnie.
104 x 162 cm.

Obrazowi towarzyszy potwierdzenie Nicoli Spinosy. Zgodnie z nim Spinosa umieszcza to niezwykłe dzieło we wczesnym okresie twórczości Giordano.
Dołączone jest również potwierdzenie profesora Riccardo Lattuady.

Jak pokazują prace Giordano, malarz wielokrotnie skupiał się na przedstawianiu greckich filozofów. Tutaj przedstawiony jest post-sokratejski filozof Diogenes (ok. 413 - ok. 323 p.n.e.), który publicznie odmawiał sobie wszelkich luksusów, wyśmiewał się ze swoich współczesnych i rzekomo chodził z latarnią w biały dzień w poszukiwaniu "prawdziwego człowieka". Opiekun pokazuje to również tutaj na obrazie. Jego wyjaśnienie można również przeczytać w napisie w dolnym rogu obrazu ("QUERO HOMIONEM/VERDICIO". Mówi się, że mieszkał w beczce "w psim stylu życia" i był szyderczym przeciwnikiem współczesnego mu Platona (około 428 - około 347 pne). Wielkoformatowy obraz przedstawia filozofa z tą samą latarnią, stojącego obok innej postaci, której identyfikacja nie została wyjaśniona. Jego luksusowe ubranie z futrzanymi wykończeniami, kapelusz z efektownymi niebieskimi piórami i okulary pokazują go jako uznanego dżentelmena społeczeństwa, w całkowitym przeciwieństwie do Diogenesa. Jego ręka na sercu ma pokazać go jako sprawiedliwego, ale spojrzenie Diogenesa jest niezwykle krytyczne. Nie wiadomo, czy chodzi tu o współczesnego malarza, czy o starożytnego współczesnego Platona.
Nowo rozbudzone zainteresowanie filozofią starożytności doprowadziło do podobnych tematów obrazowych dla kilku malarzy. Skromny styl życia, charakteryzujący się prostymi, a nawet podartymi ubraniami, jest również symbolem odrzucenia ducha w obliczu bogatego przepychu, który był kultywowany w tym czasie. Pod tym względem obraz ten ma również znaczenie społeczno-krytyczne. W stylu malarskim wyraźnie widoczne są również hiszpańskie wpływy Jusepe de Ribery (1588-1652), nauczyciela Giordano.

Malarz, który był szczególnie znany ze swoich fresków, był synem handlarza dzieł sztuki z Apulii, który również poświęcił się malarstwu. Pierwsze lekcje otrzymał od ojca, choć powszechnie przyjmuje się, że był uczniem Jusepe de Ribery (1588/91-1652). Kilka z jego dzieł również wykazuje jego wpływ, podczas gdy niezwykle obszerna twórczość Giordano pokazuje, że opanował wszystkie odmiany stylistyczne swoich czasów. Szeroka tematyka jego prac, we wszystkich obszarach malarstwa historycznego, przedstawień religijnych, ale także scen mitologicznych, również wskazuje na wpływy początkowo karawagistów, ale później także malarzy Pietro da Cortona (1596-1669), Mattia Preti (1613-1699) i Peter Paul Rubens (1577-1640). Mistrzowie weneccy, tacy jak Paolo Veronese (1528-1588), Tiziano Vecellio (1485/89-1576) i Domenico Robusti Tintoretto (1560-1635) są również widoczni w kompozycji niektórych jego dzieł. Giordano był uczniem Jusepe de Ribery (1588/91-1652), po zakończeniu nauki u ojca pracował w Rzymie u Pietro da Cortony (1596-1669) i wkrótce został uhonorowany niezliczonymi zleceniami na dekorację włoskich pałaców freskami i obrazami olejnymi. Ćwiczony w szybkim, błyskawicznym stylu malarskim, był w stanie stworzyć więcej dzieł niż jego koledzy. W 1690 roku został wysłany do Hiszpanii, gdzie pracował przez 13 lat pod rządami Karola II i został pasowany na rycerza. W tym czasie jego najlepsze dzieła powstały w kościele San Lorenzo w Escorialu.

Literatura:
Por. Achille Della Ragione, Scritti sulla pittura del Seicento e Settecento napoletano, t. III, s. 12 f, Neapol 2018.
Por. Bernardo De Dominici, Vita del Cavaliere D. Luca Giordano, pittore napoletano, w: Vite de' pittori, scultori ed architetti napoletani, t. III, Francesco Ricciardo, Neapol 1729.
Por. Oreste Ferrari & Giuseppe Scavizzi, Luca Giordano. L'opera completa, vol. 2, Neapol 2000 (pierwsza publikacja: 1966). (1390116) (11) (†)